Investigación

El Chile Tabiche

Anécdota de un chile que se creía perdido

Doña Inés preparando salsa de chile tabiche con ajo (Foto: Emilio Hernández Martínez).

Una tarde de junio del 2021, Doña Ernestina Santiago compartía con nosotros y su familia memorias de su infancia y de su trayectoria en adquirir el enorme conocimiento culinario de su comunidad; Santo Domingo Tomaltepec. Entre recuerdos, Doña Ernestina recordó un tipo de chile, llamado guintabich, el cuál su mamá cocinaba con frijoles y tenía un sabor muy especial, pero que dejó de consumirse en la comunidad hace aproximadamente 40-50 años. ¿Qué chile es el guintabich? ¿Seguirá existiendo? ¿Por qué se dejó de usar, cultivar, cocinar y comer? 

Doña Inés Ramírez, otra cocinera de la comunidad, nos dijo que a pesar de que ya no se usaba en la región, era todavía posible encontrar guintabich en la Central de Abastos, pero solamente en seco y a precios muy elevados. También nos comentó que recordaba haber escuchado que se cultivaba en la Sierra Sur de Oaxaca. Así fue como Doña Inés nos propuso ir a investigar el paradero de este chile a la Central de Abastos. Ahí, los vendedores de chile nos confirmaron que este chile se seguía produciendo, aunque cada vez menos, en las localidades de Ejutla de Crespo y en Miahuatlán en la Sierra Sur. 

Eventualmente cuando una de las integrantes de Cocina Colaboratorio fue a visitar a un familiar a Ejutla de Crespo, el gran misterio del guintabich se resolvió, al instante le dijeron “segurito que es el chile tabiche”. Y sí, el jueves de plaza en Ejutla de Crespo, tiene la presencia de guintabich de varios tamaños, secos y frescos. Tomamos fotos de los chiles, y se las mandamos a la familia de Ernestina quienes no tardaron en contestar que, en efecto, el chile tabiche era guintabich.

Chile tabiche en Ejutla de Crespo (Foto: Lucía Pérez Volkow).

El hallazgo del tabiche no solo trajo consigo la alegría de reencontrarse con un sabor perdido, sino también la oportunidad de restaurar su lugar en la cultura y el imaginario culinario de Santo Domingo Tomaltepec. Desde el colectivo, organizamos un encuentro para rememorar, sembrar, cocinar y compartir alrededor del guintabich con las semillas y frutos que nos compartieron las vendedoras de chile tabiche de Ejutla de Crespo. En este espacio, se cocinaron las recetas tradicionales de salsas que se usaban con este chile, y también, se crearon salsas nuevas, principalmente por las generaciones más jóvenes de la comunidad.

A través del diálogo y desde la colaboración de diversas voces, esta investigación no solo revivió la memoria y tradición del chile tabiche, sino que también inspiró una serie de reflexiones acerca de los patrimonios, los cuidados, y retos como el cambio climático y la estandarización de los sistemas alimentarios. También, nos recordó que tejer redes de uso, conservación y cuidado no es tarea fácil. Hoy, seguimos trabajando en adquirir esos conocimientos tácitos que se perdieron para poder crecer de nuevo esta variedad de chile; algo que toma tiempo, disposición, recursos, y varios intentos. Al final del día, son estas acciones y vínculos lo que históricamente ha permitido la domesticación de muchos alimentos, y a su vez, la variedad de sabores que tanto disfrutamos.

COLABORADORES

Daniela Sclavo 
Lucía Pérez Volkow
Emilio Hernández Martínez
Inés Ramírez Martínez   

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4.1.2022

Cocina Colaboratorio es un colectivo transdisciplinario que reúne a comunidades de personas dedicadas a la agricultura, cocina, arte, diseño, arquitectura, investigación alrededor de la mesa de cocina para intercambiar conocimientos, diseñar y poner en práctica acciones para un futuro alimentario sostenible. Es un laboratorio de creación colectiva y experimentación conjunta que busca conciliar el cuidado de la naturaleza con la producción de alimentos y distintos modos de vida.

En esta sección encontrarás historias de las acciones en tres territorios a través de tres arenas: La Cocina, la Parcela Experimental y el Archivo Biocultural Vivo. También compartimos aquí proyectos de investigación-acción, programas públicos e intercambios a través de Mesa Extendida, así como historias sobre recursos para otrxs colectivxs.